前言

温正祥

初文10/2017, 一修12/2020

神為祂子民永存的安息已不再是從工作勞累中的休息,以及宗教規條上的謹守求得,乃是從接受主耶穌為救主後活在神的恩典中而得。(希4:9)

然而,信主的人同一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。他們雖已有聖靈初結的果子,心裡仍在歎息;等候身體得贖後與主耶穌同作神的後嗣,進入神永存的安息。(羅馬8:16-17,22-23)

那人在永存的安息裡得享什麼呢?

在主耶穌宣告天國近了後,他隨即從登山寶訓中,講述了八福。這些便是信主的人將來可在天國安息裡得享的福(太4:17,5:3-10),也在今生,因為天國現今就在人心(路17:23,羅14:17)。 Continue reading “前言”

Featured post

一. 人來到主前就得安息?

有一個農夫挑了一擔很重的擔子,在公路上行走;恰巧有一輛卡車過去,司機很同情他,把他接上卡車。這農夫上了卡車以後,仍把擔子挑在肩上,並沒有放下來。他惦記的還是剛才那沈重的擔子,身體已休息了,心卻沒有感到。這雖是一個寓言故事,但信主的人也常像這位農夫一樣,到了主前仍不知覺,而没有安息。 

§  一位守神誡命的富有少年官跑來找主,在他面前跪下,求問當做什麼事才得永生?(太19:16-22)

結果呢?

他因守了一些誡命而求問主,要如何才能得享安息的永生,因為他感到要完全的守住律法中613條的誡命很難。雖然,他很虔誠的來到主前,卻不接待主、親近主。他所関心的是還當做什麼事、守多少的誡命。 Continue reading “一. 人來到主前就得安息?”

二. 安息在於學得主生命

在耶穌所有講過的話中,有句話常會引起人的共鳴和衷心的感動:

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:28-30)

這句耳熟能詳的中文經文首先講到耶穌心裡的柔和謙卑,就深深的吸引了許多人,叫人都想學他那柔和謙卑的樣式以得安息。

然而,從英文的經文再思,耶穌實在告訴人的是:「凡勞苦擔重擔到我這裡來的人,我會使你們得安息。要負我的軛以學得我的生命,因我心裡柔和謙卑,你們就必在心靈裡得享安息。這也因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」 Continue reading “二. 安息在於學得主生命”

三. 學主活出安息並樣式

活出主的生命

回過頭來看之前的那位富有的少年官。他先是柔和又謙卑的跪在耶穌面前,求耶穌還要多做什麼善事才得永生。但他始終執著在守全律法的樣式,以致自知做不完,而憂憂愁愁的離開主。他没領受主柔和謙卑的生命得永生、沒有安息。(太19:16-22)

反觀自知不配見耶穌的撒該,不誇他的地位和財富,也不顧人稱他為罪人,只為了仰望他。在聽到主的呼召時,他就歡欣的立即接待主到家中。他感受到主耶穌的柔和謙卑,親近他這樣眾人所唾棄的罪人,便認罪悔改。隨即,他加倍賠償他過去對別人的訛詐,又大力濟貧。主便賜下救恩給他和全家,復原他們作神的子民而得享安息。(路19:2-10)

Continue reading “三. 學主活出安息並樣式”

柔和謙卑的心 – 啓開心門的鎖

一位基督徒醫生的見証:

我在這個教學醫院擔任主治醫師已有十年,曾經訓練過許多位實習的住院醫師。

我總是向神抱怨,為什麼這一代住院醫師的程度那麼差,這個也不會、那個也不會;叫他做事,他認為你在虐待他;不叫他做事,他又說你看不起他;真的把事情交給他做,他又做得2266(台語發音)。因為如此,所以我總是在內科晨會時發脾氣,大聲指責他們準備不充分、沒有仔細詢問病史、沒有好好檢查病人的身體、專有名詞拼錯字、英文發音錯誤、沒有好好讀教科書、、、、、、。

Continue reading “柔和謙卑的心 – 啓開心門的鎖”

靜默中求神充滿的一年 

溫正祥,9/17/2020

今年是從2020/9/18傍晚開始的5781希伯來年,叫人言行一致的一年。信神的人要抽空禱告、默想生命的意義;省思神所給你的心思意念,並求神賜下能力行出。要求問主耶穌顯明父神對你家人及你週遭人的心意;要思想日光之上,神對人永遠的美善旨意。

這也是一個我们要慎言所講的每句話並要照著行的時刻。也是給我們一個慎思當今要講出心裡話的時機,以指引我們眼前的努力和行動。 Continue reading “靜默中求神充滿的一年 “

五. 安息的福分今生擔起

從主所宣告的登山寶訓中探索,神為祂的子民在天國裡所存留的安息便有了八樣的福。(太5:3-10)  為享得這些福,他們便要在今生聽從他(負他的軛),擔起相對應的擔子。在聖靈的幫助下,這些擔子就變得容易和輕省,他們藉此學得主柔和謙卑的生命。不必等到天國,得著的人現今在心裡就享得安息。然而,人要能得享安息中這些福的多少,還看他們擔負這些相對應的擔子有多少而定。

1. 虛心的人有福了!因為天國是他們的。(太5:3)

Continue reading “五. 安息的福分今生擔起”

六. 學主得享安息之一:虛心 (上)

虛心的人有福了!因為天國是他們的。(5:3)

主的虛心 


一. 禱告求神充滿

 
主在領受神降下的聖靈後,就被聖靈充滿,被帶到曠野,接受魔鬼四十天的試探。(太3:16,路4:1) 在四處奔波的傳道後,他時常等眾人散了,就獨自上山去禱告,甚至整夜。(太14:23,路6:12) 主時常向神禱告,求聖靈帶領,便是他求神充滿他的虛心。

Continue reading “六. 學主得享安息之一:虛心 (上)”

六. 學主得享安息之一:虛心 (下)

虛心的人有福了!因為天國是他們的。(5:3)

主的虛心 


學主的虛心 


一. 常禱告

在凡事上,門徒要禱告神,且要進入他們的內屋,關上門,安靜的親近神,而不是故意叫人看見他們的禱告。神便應許在暗中察看他們的心思意念,憑他們的信心獎賞。門徒像主的求神充滿,在聖靈帶引下,到曠野、登上山,進內室,隨時隨處,獨自安靜的來到神面前禱告,便是他們學主求神充滿的虛心。(參太6:5-8)

Continue reading “六. 學主得享安息之一:虛心 (下)”

Blog at WordPress.com.

Up ↑